وقوله : قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ [١١٢] جزم «١» : مسألة سألها ربّه. وقد قيل «٢» : قل ربّى أحكم بالحق ترفع (أحكم) وتهمز ألفها. ومن قال قل ربى أحكم بالحق كان موضع ربى رفعا ومن قال :
ربّ احكم موصولة كانت فى موضع نصب بالنداء.
وقوله : إِنْ أَدْرِي [١١١] رفع على معنى ما أدرى. أ هـ ﴿معانى القرآن / للفراء حـ ٢ صـ ١٩٧ ـ ٢١٤﴾
(١) سقط فى ا. وهو يريد سكون الميم فى احكم وقد جرى على (قل) بصيغة الأمر وهى قراءة غير حفص. أما هو فيقرأ بصيغة الماضي.
(٢) هى قراءة ابن عباس وعكرمة والجحدري وابن محيصن كما فى البحر ٦/ ٣٤٥.
(٢) هى قراءة ابن عباس وعكرمة والجحدري وابن محيصن كما فى البحر ٦/ ٣٤٥.
نتائج البحث
