أي مشاة، والضامر : البعير الهزيل الذي أتعبته كثرة الأسفار، ويطلق على الذكر والأنثى، والفج : الطريق، والعميق : البعيد، ويذكروا اسم اللّه : أي يحمدوه ويشكروه، والأيام المعلومات : هى أيام النحر وهى ثلاثة أيام يوم العيد ويومان بعده، والمراد ببهيمة الأنعام : الإبل والبقر والضأن، والبائس : الذي أصابه البؤس والشدة، وليقضوا : أي ليزيلوا، والتفث : الوسخ، ويراد به هنا قص الشعور وتقليم الأظفار، والنذور : ما ينذر من أعمال البر في الحج، والعتيق : القديم لأنه أول بيت وضع للناس.
ذلك : أي الأمر هكذا، ويقع للفصل بين كلامين أو بين وجهى كلام واحد كقوله تعالى " هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ "، والحرمات : التكاليف الدينية من مناسك الحج وغيرها، وتعظيمها : العلم بوجوبها والعمل على موجب ذلك،
والزور : الكذب، وحنفاء واحدهم حنيف : وهو المائل عن كل دين زائغ إلى الدين الحق، وخر : سقط، والخطف : الاختلاس بسرعة، تهوى : أي تسقط، سحيق :
أي بعيد، والشعائر واحدها شعيرة : وهى العلامة والمراد بها البدن الهدايا، وتعظيمها أن تختار حسانا سمانا غالية الأثمان، والأجل المسمى : هو أن تنحر وتذبح، ومحلّها مكان نحرها، والمراد بالبيت العتيق : ما يليه ويقرب منه وهو الحرم.
المنسك (بكسر السين وفتحها) والنسك فى الأصل : العبادة مطلقا، وشاع استعماله فى أعمال الحج، والمراد به هنا الذبح وإراقة الدماء على وجه التقرب إليه تعالى، أسلموا :
أي انقادوا له، المخبتين : أي المتواضعين الخاشعين، من أخبت الرجل : إذا سار فى الخبت وهو المطمئن من الأرض، وجلت : أي خافت.
نتائج البحث
