" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ سكرى ﴾ في الحرفين على تأويل الجماعة : حمزة وعلي وخلف ﴿ ونقر ﴾ ﴿ ثم نخرجكم ﴾ بالنصب فيهما : المفضل ﴿ وربأت ﴾ بالهمزة حيث كان. يزيد ﴿ ليضن ﴾ بفتح الياء : ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿ خاسر الدنيا ﴾ اسم فاعل منصوباً على الحالية. روح وزيد ﴿ ثم ليقطع ﴾ ﴿ ثم ليقضوا ﴾ بكسر اللام فيهما : ابو عمرو وسهل ويعقوب وابن عامر وورش وافق القواس في ﴿ ليقضوا ﴾ وزاد ابن عامر ﴿ وليوفوا ﴾ ﴿ وليطوفوا ﴾ وقرأ الأعشى ﴿ وليوفوا ﴾ بالتشديد، وقرأ أبو بكر وحماد ﴿ وليوفوا ﴾ بالتشديد وسكون اللام. الباقون بالتخفيف والسكون ﴿ هذان ﴾ بتشديد النون : ابن كثير.
نتائج البحث
