" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ نكيري ﴾ بإثبات الياء حيث كان في الحالين : يعقوب. وافق ورش وسهل وعباس في الوصل. ﴿ أهلكتها ﴾ على التوحيد : أبو عمرو وسهل ويعقوب الآخرون ﴿ أهلكناها ﴾ ﴿ وبير ﴾ بالياء : أبو عمرو غير شجاع وأوقية ويزيد والأعمش وورش وربيعة وابن فليح وحمزة في الوقف. ﴿ يعدون ﴾ على الغيبة : ابن كثير وحمزة وعلي وخلف ﴿ معجزين ﴾ بالتشديد : حيث كان : ابن كثير وأبو عمرو. ثم ﴿ قتلوا ﴾ بالتشديد ابن عامر ﴿ وأن ما يدعون ﴾ بياء الغيبة وكذلك في سورة لقمان : أبو عمرو وسهل ويعقوب وحمزة وعلي وخلف وحفص.
الوقوف :﴿ وثمود ﴾ ٥ ﴿ ولوط ﴾ ٥ ﴿ مدين ﴾ ج لانقطاع النظم مع اتحاد المعنى ﴿ أخذتهم ﴾ ج لابتداء التهديد مع فاء التعقيب ﴿ نكير ﴾ ٥ ﴿ مشيد ﴾ ٥ ﴿ يسمعون بها ﴾ ٥ للابتداء بأن مع الفاء ﴿ الصدور ﴾ ٥ ﴿ وعده ﴾ ط ﴿ تعدون ﴾ ٥ ﴿ أخذتها ﴾ ط ﴿ المصير ﴾ ٥ ﴿ مبين ﴾ ٥ ج للابتداء مع الفاء ﴿ كريم ﴾ ٥ ﴿ الجحيم ﴾ ٥ ﴿ أمنيته ﴾ ج لانقطاع النظم مع إتحاد المعنى ﴿ آياته ﴾ ط ﴿ حكيم ﴾ ٥ لا لتعلق اللام ﴿ قلوبهم ﴾ ط ﴿ بعيد ﴾ ٥ لا ﴿ قلوبهم ﴾ ط ﴿ مستقيم ﴾ ٥ ﴿ عقيم ﴾ ٥ ﴿ لله ﴾ ط ﴿ بينهم ﴾ ط ﴿ النعيم ﴾ ٥ ﴿ مهين ﴾ ٥ ﴿ حسناً ﴾ ط ﴿ الرازقين ﴾ ٥ ﴿ يرضونه ﴾ ط ﴿ حليم ﴾ ٥ ﴿ ذلك ﴾ ج ﴿ لينصرنه الله ﴾ ط ﴿ غفور ﴾ ٥ ﴿ بصير ﴾ ٥ ﴿ الكبير ﴾ ٥ ﴿ ماء ﴾ ز لنوع عدول مع العطف ﴿ مخضرة ﴾ ط ﴿ خبير ﴾ ٥ ﴿ وما في الأرض ﴾ ط ﴿ الحميد ﴾ ٥. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٥ صـ ٨٧﴾
نتائج البحث
