وقال تعالى ثانيا "أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحاباً" يسوقه حيث يريد "ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ" لأن الرياح أول ما تثير السّحب تكون قطعا متفرقة "ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً" بعضه فوق بعض "فَتَرَى الْوَدْقَ" المطر "يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ" بصورة بديعة طلا ووائلا وخفيفا وسحّا "وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ" المطر الذي نراه فوقنا "مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ" مما يتكاثف من الماء ويتجمّد في الهواء البارد ويبقى عائما بقدرة القادر الحكيم، ثم يتهاطل بانتظام عجيب إلى الأرض صغارا وكبارا وبين ذلك، واعلم أن لفظ من الأولى لابتداء الغاية، لأن ابتداء نزوله من السّماء، ومن الثانية للتبعيض لأن ما ينزل هو بعض تلك المياه المتجمدة الشّبيهة بالجبال من حيث الكثرة، ومن الثالثة للتجنيس لأنها تفيد أن تلك الجبال من برد لا من جنس آخر "فَيُصِيبُ بِهِ" أي البرد (مَنْ يَشاءُ" من خلقه فينتفع به أناس ويهلك به آخرون إذا شاء من إنسان وحيوان وزرع وغيره "وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشاءُ" فلا يقربه شيئا من ذلك ولو كان نازلا عليهم أو لا ينزله على أراضيهم البتة حسب مقدراته الأزلية "يَكادُ سَنا بَرْقِهِ" الحاصل من تصادم السّحب المنكاثفة ببعضها لشدة ضوءه "يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ" (٤٣) فيعميها "يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ" باختلافهما وطولهما
نتائج البحث
