الجنة، ٩ السكر : الخل، ١٠ طه : يا رجل، ١١ حرّم وجب، ١٢ طي السجل : الرجل، ١٣ المشكاة : الكوة، ١٤ أوّبي : سبحي، ١٥ سيل العرم :
المسناة التي يجتمع إليها الماء ثم ينبثق، ١٦ منسأته : عصاه، ١٧ يس : يا إنسان، ١٨ أوّاب : مسيح، ١٩ كفلين : ضعفين، ٢٠ ناشئة الليل : رغبة قيامه، ٢١ منفطر : ممتلىء، ٢٢ قسورة : الأسد، ٢٣ يمور : يرجع، ٢٤ طور سينين :
الحش وهو إيقاد النار والمحش هو المكان الكثير الكلأ والخير، ٢٥ الأرائك :
السرر عليها الوسائد، ٢٦ يصدون : يضجون، ٢٧ دريّ : مضيء، ٢٨ غيض الماء : نقص، ومنها ما جاء بالفارسية في قوله تعالى (وَإِسْتَبْرَقٍ) : الحرير الثخين ويسمى ديباجا، ٢٩ و٣٠ سجيل كل ما أوله حجر وآخره طين وقالوا هو الطين المحرق كالآجر، ٣١ كورت : غورت، ٣٢ مقاليد مفاتيح، ٣٣ أباريق : كل آنية لها خرطوم وعروة، ٣٤ بيع : بيوت عبادة النصارى، ٣٥ كنائس : بيوت عبادة اليهود، ٣٦ التنور : جهنم، ٣٧ دينار : اسم لما يعادل ثلث مثقال من الذهب المتعامل، ٣٨ الرّس : البئر غير المطوي وقيل هو المطوي ٣٩ الروم :
علم لقبيلة بني الأصفر، ٤٠ زنجبيل : اسم لنبات حار خص به، ٤١ سجين :
اسم لكتاب اهل النار، ٤٢ سرادق : قماش يمد فوق صحن البيت، ٤٣ سقر :
من أسماء جهنم، ٤٤ سلسبيل : اسم لعين ماء في الجنة، ٤٥ وردة كالدهان :
الزهرة في النّبات، ٤٦ سندس : مارق من الحرير المنسوج، ٤٧ قرطاس :
الورق، ٤٨ أقفالها : غالاتها : ٤٩ كافور : اسم لنبات مخصوص ذو رائحة يطيب فيه أكفان الموتى غالبا ٥٠ كنز : ما ادخر من ذهب وفضة وجوهر، ٥١ المجوس :
طائفة من اليهود افترقت عنهم لمخالفتها بعض طقوسهم، ٥٢ الياقوت : اسم لحجر كريم يتزين به ويوضع فصا للخاتم وهو ألوان كثيرة، ٥٣ المرجان : كذلك إلا أنه بحري وذلك برّى، ٥٤ مسك معلوم ويكون من نوع من الغزال كالفسارة في بطنه فيه وقيل :
نتائج البحث
