منها ما هو ليس بعربي فقد نقل إلى العربية قبل نزول القرآن، إذ تكلمت بها العرب قديما وأجرتها على الأصول العربية إعرابا وبناء، لهذا فلا محل للقول بأنها أجنبية ويتحتم علينا أن نؤولها على ما وضعت له ونعتت به مثل "الْمُسْتَقِيمِ" ١٨٢ أي العدل صفة القسطاس "وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ" بأن تعطوهم أنقص من حقهم أو تأخذوا منهم أكثر من حقكم "وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ" ١٨٣ بأن تقطعوا الطرق وتسلبوا المارة وتشنوا على الآمنين الغارة وتهلكوا الزرع والضرع وهذا معنى تعثوا لأنه المبالغة في الإفساد والإكثار منه


الصفحة التالية
Icon