يقال عدا إذا تجاوز في الظلم ٥٦ - وقوله جل وعز قال إني لعملكم من القالين آية ١٦٨ أي المبغضين الكارهين وقد قلاه يقليه قلى وقلاء
كما قال عليك السلام لا مللك قريبة ومالك عندي إن نأيت قلاء ٥٧ - وقوله جل وعز إلا عجوزا في الغابرين آية ١٧١ قال أبو عبيدة والفراء أي الباقين قال أبو جعفر يقال للذاهب غابر وللباقي غابر كما قال لا تكسع الشول بأغبارها إنك لا تدري من الناتج
وكما قال فما ونى محمد مذ أن غفر له الإله ما مضى وما غبر أي وما بقي والأغبار بقيات الألبان والشول الإبل التي قد شالت بأذنابها ٥٨ - وقوله جل وعز كذب أصحاب الأيكة المرسلين آية ١٧٦ الأيكة عند أهل اللغة الشجر لالملتف والجمع أيك ويروى أنهم كانوا أصحاب شجر ملتف وقد قيل إن الأيكة اسم موضع ولا يصح ذلك ولا يعرف
٥٩ - وقوله جل وعز إذ قال لهم شعيب ألا تتقون آية ١٧٧ قرئ على أحمد بن شعيب عن عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال كل الأنبياء من بني إسرائيل إلا عشرة نوح وصالح وهود وشعيب وإبراهيم ولوط وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ومحمد صلى الله عليهم وزعم الشرقي بن قطامي أن شعيبا هو ابن عيفا بن نويب بن مدين بن إبراهيم وزعم ابن سمعان أن شعيبا بن جزي بن يشجر بن لاوي بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم صلى الله عليهم ٦٠ - وقوله جل وعز وزنوا بالقسطاس المستقيم آية ١٨٢ قال عبد الله بن عباس ومجاهد القسطاس العدل
٦١ - ثم قال جل وعز ولا تبخسوا الناس أشياءهم آية ١٨٣ أي ولا تظلموا ومنه قول العرب تحسبها حمقاء وهي باخس ٦٢ - وقوله جل وعز واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين آية ١٨٤ روى ابن أبي نجيح عن مجاهد الجبلة الخليقة قال أبو جعفر يقال جبل فلان على كذا أي خلق وقوله جبلة وجبلة وجبلة ٦٣ - وقوله جل وعز فأسقط علينا كسفا من السماء
آية ١٨٧ روى علي بن الحكم عن الضحاك فأسقط علينا كسفا قال جانبا