٢١ - ثم قال جل وعز وله المثل الأعلى في السموات والأرض آية ٢٧ روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس قال يقول ليس كمثله شئ وقيل يعني لا إله إلا الله وحقيقته في اللغة وله الوصف الأعلى ٢٢ - وقوله جل وعز ضرب لكم مثلا من أنفسكم آية ٢٨ قال قتادة هذا مثل ضربه الله عز وجل للمشركين فقال هل لكم مما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم فأنتم فيه سواء أي هل يرضى أحدكم أن يكون مملوكه في ماله ونفسه مثله فإذا لم ترضوا بهذا فكيف جعلتم لله جل وعز شريكا
قال أبو جعفر هذا قول حسن أي هل يرضى أحدكم أن يجعل مملوكه مثل نفسه أي مثل شريكه الحر الذي لا يقطع أمرا دونه كما قال تعالى ولا تلمزوا أنفسكم أي لا يعب بعضكم بعضا وكذا قوله تعالى كخيفتكم أنفسكم وكما قال جل وعز لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وكما قال تعالى فاقتلوا أنفسكم وقيل كما يخاف من قبلكم إنفاقها
أي فأنتم لا تجعلون مماليككم مثلكم وأنتم كلكم أرقاء لله جل وعز فكيف تجعلون لله جل وعز شريكا وليس كمثله شئ ٢٣ - وقوله جل وعز فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها آية ٣٠ الفطرة ابتداء الخلق ومنه فاطر السموات ومنه فطر ناب البعير ومنه فطرت البئر أي ابتدأت حفرها أي ابتدأ خلقهم على أنهم يعلمون أن لهم خالقا ومدبرا وفي الحديث عن النبي ﷺ كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه هما اللذان يهودانه وينصرانه
قال الأوزاعي وحماد بن سلمة هذا مثل قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم والمعنى على هذا كل مولود يولد على العهد الذي أخذ
عليه وفي الحديث أخرجهم أمثال الذر فأخذ عليهم العهد فكل مولود يولد على ذلك العهد وإن نسب عبادته إلى غير الله جل وعز أو ووصفه بغير صفته حتى يكون أبواه يعلمانه اليهودية والنصرانية وقيل على الخلقة التي تعرفونها لا تميز شيئا
نتائج البحث
