النكاح هنا : العقد، والمس معروف والمراد به قربان المرأة، ومن أدب القرآن الكريم التعبير عنه بالملامسة والمماسة، والقربان والتغشى والإتيان، والعدة : الشيء المعدود، وعدّة المرأة : الأيام التي بانقضائها يحل بها التزوج، فمتعوهن : أي أعطوهن المتعة، وهى قميص وخمار (ما تغطى به المرأة رأسها) وملحفة (ما تلتحف به من قرنها إلى قدمها - ملاية) سرحوهن : أي أخرجوهن من منازلكم، سراحا جميلا : أي إخراجا مشتملا على ليّن الكلام خاليا من الأذى.
الأجور هنا : المهور، وما ملكت يمينك : أي ما أخذته من المغانم، خالصة لك :
أي هى خاصة بك، حرج : أي ضيق ومشقة
ترجى : أي تؤخر من الإرجاء وهو التأخير، وقرىء، ترجىء وتؤرى : أي تضم وتضاجع، ابتغيت : أي طلبت، عزلت : أي تجنبت، أدنى : أي أقرب، تقرّ.
أي تسرّ
إناه : أي نضجه : يقال أنى الطعام يأنى أنى أي أدرك وحان نضجه، وفيه لغات :
إنى بكسر الهمزة وأنى بفتحها مقصورا وممدودا قال الحطيئة :
وأخّرت العشاء إلى سهيل أو الشّعرى فطال بي الأناء
فانتشروا : أي فتفرقوا ولا تلبثوا، مستأنسين لحديث، أي مستمعين له، متاعا :
أي شيئا تتمتعون به من ماعون وغيره، أطهر لقلوبكم : أي أكثر تطهرا من الخواطر الشيطانية التي تخطر للرجال فى أمر النساء وللنساء فى شأن الرجال.
بغير ما اكتسبوا : أي بغير جناية يستحقون بها الأذى، والبهتان : الكذب الذي يبهت الشخص لفظاعته، وإثما مبينا : أي ذنبا واضحا بينا
نتائج البحث
