" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ يخصمون ﴾ بفتحتين ثم كسر الصاد المشددة : ابن كثير وورش وسهل ويعقوب وأصله " يختصمون " أدغمت التاء في الصاد بعد نقل حركتها إلى الخاء، وقرأ أبو جعفر ونافع غير ورش بسكون الخاء، وقرأ أبو عمرو باشمام الفتحة قليلاً وقرأ حمزة بسكون الخاء وتخفيف الصاد من الخصم ثلاثياً. الباقون : بكسر الخاء للاتباع وتشديد الصاد. وروى خلف عن يحيى بكسر الياء والخاء والتشديد. ﴿ شغل ﴾ بضمتين : عاصم وخلف وابن عامر ويزيد ويعقوب. ﴿ فكهون ﴾ وبابه بغير ألف : يزيد. ﴿ ظل ﴾ بضم الظاء وفتح اللام : حمزة وعلي وخلف على أنه جمع ظلة. الآخرون :﴿ ظلال ﴾ جمع ظل ﴿ جبلاً ﴾ بضم الجيم وسكون الباء. ابن عامر وأبو عمرو. وقرأ أبو جعفر ونافع وعاصم وسهل بكسرتين واللام مشددة، وقرأ يعقوب بضمتين والتشديد. والباقون : بضمتين والتخفيف ﴿ ننكسه ﴾ مشدداً : حمزة وعاصم غير مفضل. الآخرون : بالتخفيف من النكس. ﴿ تعقلون ﴾ بتاء الخطاب : أبو جعفر ونافع وابن ذكوان وسهل ويعقوب ﴿ لتنذر ﴾ على الخطاب أبو جعفر ونافع وابن عامر وسهل ويعقوب ﴿ يقدر ﴾ على صيغة المضارع : يعقوب ﴿ كن فيكون ﴾ بالنصب : ابن عامر وعلي.
نتائج البحث
