" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ والصافات صفاً ﴾ وما بعدهما مدغماً : حمزة وأبو عمرو غير عباس ﴿ بزينة ﴾ منوناً : حمزة وعاصم غير المفضل ﴿ الكواكب ﴾ بالنصب : أبو بكر وحماد. الباقون : بالجر ﴿ لا يسمعون ﴾ بتشديد السين والميم وأصله " يتسمعون " : حمزة وعلي وخلف وعاصم غير أبي بكر وحماد. الآخرون : بسكون السين وتخفيف الميم. ﴿ بل عجبت ﴾ بالضم : حمزة وعلي وخلف. الآخرون : بالفتح على الخطاب ﴿ آيذا ﴾ بالمد والياء ﴿ إنا ﴾ بهمزة واحدة مكسورة : يزيد وقالون وزيد. الباقون : مثل التي في " الرعد " وأما الثانية فمثل التي في " الرعد " ﴿ أو آباؤنا ﴾ مثل ﴿ أو أمن أهل القرى ﴾ [ الأعراف : ٩٨ ] وكذلك في " الواقعة " ﴿ لا تناصرون ﴾ بالتشديد البزي وابن فليح ﴿ أئنا ﴾ ﴿ أئنك ﴾ ﴿ أئفكا ﴾ مثل ﴿ ائنكم ﴾ في " الأنعام " ﴿ ينزفون ﴾ بضم الياء وكسر الزاي : حمزة وعلي وخلف والمفضل. الآخرون : بفتح الزاي ﴿ لترديني ﴾ بالياء في الحالين : يعقوب وافق ورش وسهل وعباس في الوصل.
نتائج البحث
