" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ مسني الشيطان ﴾ بسكون الياء : حمزة. بنصب بضمتين : يزيد، وقرأ يعقوب بفتحتين، وقرأ هبيرة بالفتح والسكون. والباقون : باضم والسكون ﴿ بخالصة ذكري ﴾ على الإضافة : أبو جعفر ونافع وهشام ﴿ عبدنا إبراهيم ﴾ على التوحيد : ابن كثير وعلى هذا يكون إبراهيم وحده عطف بيان ﴿ ما يوعدون ﴾ على الغيبة : ابن كثير وأبو عمرو ﴿ وغساق ﴾ بالتشديد حيث كان : حمزة وعليّ وخلف وحفص ﴿ أخر ﴾ بضم الهمزة على الجمع : أبو عمرو وسهل ويعقوب والمفضل. والباقون : بالمد على التوحيد. ﴿ الأشرار ﴾ بالإمالة والتفخيم مثل ﴿ الأبرار ﴾ غير ابن مجاهد والنقاش عن ابن ذكوان ﴿ الأشرار ﴾ بالإمالة ﴿ اتخذناهم ﴾ موصولة والابتداء بكسر الألف : ابو عمرو وسهل ويعقوب وحمزة وعلي وخلف. والآخرون : بفتح الهمزة على الاستفهام ﴿ ما كان لي ﴾ بفتح الياء : حفص ﴿ إلا إنما ﴾ بكسر الهمزة على الحكاية : يزيد ﴿ لعنتي إلى ﴾ بفتح الياء : ابو جعفر ونافع ﴿ فالحق ﴾ بالرفع : حمزة وخلف وعاصم غير المفضل وهبيرة ويعقوب غير رويس.
نتائج البحث
