(إنّما) كافّة ومكفوفة (الواو) عاطفة (ما) نافية (إله) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ (إلّا) للحصر (اللّه) خبر مرفوع (الواحد، القهّار، ربّ، العزيز، الغفار) نعوت للفظ الجلالة مرفوعة (الواو) عاطفة (ما) اسم موصول في محلّ جرّ معطوف على السموات.
جملة :" قل... " لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :" أنا منذر... " في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :" ما من إله إلّا اللّه... " في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.
الصرف :
(الغفّار)، مبالغة اسم الفاعل من فعل غفر باب ضرب، وزنه فعّال بفتح الفاء، وتشديد العين المفتوحة.
[سورة ص (٣٨) : الآيات ٦٧ إلى ٧٠]
قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (٦٧) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (٦٨) ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (٦٩) إِنْ يُوحى إِلَيَّ إِلاَّ أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (٧٠)
الإعراب :
(عنه) متعلّق بـ (معرضون)، (ما) نافية (لي) متعلّق بخبر كان (علم) مجرور لفظا مرفوع محلّا اسم كان (بالملإ) متعلّق بعلم (إذ) ظرف للزمن الماضي متعلّق بمقدّر هو مضاف إلى الملأ أي علم بكلام الملأ الأعلى.. (إن) نافية (إليّ) متعلّق بـ (يوحى)، (إلّا) للحصر (أنّما) كافّة ومكفوفة..
والمصدر المؤوّل (أنّما أنا نذير...) في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل يوحى.
جملة :" قل... " لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :" هو نبأ... " في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :" أنتم عنه معرضون " في محلّ رفع نعت ثان لنبأ.
وجملة :" ما كان لي من علم... " لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة :" يختصمون " في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :" يوحى إليّ... " لا محلّ لها استئنافيّة.
الفوائد
- اختصام الملأ الأعلى :
نتائج البحث
