٧٣ وَفُتِحَتْ أَبْوابُها : واو الحال، أي : يجدونها عند المجيء مفتّحة الأبواب، وأمّا النّار فمغلقة لا تفتح إلّا عند دخولهم «١».
٧١ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ : ظهر حقّها بمجيء مصداقها.
٧٤ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ : أرض الجنّة «٢» لأنّها صارت لهم في آخر الأمر كما يصير الميراث «٣».
٧٥ حَافِّينَ : محدقين مطيفين «٤». أ هـ ﴿معانى القرآن / للغزنوى حـ ٢ صـ ٧١٨ ـ ٧٢٣﴾
_
(١) ينظر معاني القرآن للزجاج : ٤/ ٣٦٤، وإعراب القرآن للنحاس : ٤/ ٢٣، وزاد المسير :
٧/ ١٩٩، والمحرر الوجيز : ١٢/ ٥٧١، وتفسير القرطبي : ١٥/ ٢٨٥.
(٢) هذا قول أكثر المفسرين كما في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٣٨٤، وتفسير الطبري :
٢٤/ ٣٧، ومعاني القرآن للزجاج، ٤/ ٣٦٤، وتفسير الماوردي : ٣/ ٤٧٦، وتفسير القرطبي : ١٥/ ٢٨٧.
(٣) عن تفسير الماوردي : ٣/ ٤٧٦.
(٤) ينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ١٩٢، وتفسير الطبري : ٢٤/ ٣٧، ومعاني الزجاج : ٤/ ٤٦٣.
(١) ينظر معاني القرآن للزجاج : ٤/ ٣٦٤، وإعراب القرآن للنحاس : ٤/ ٢٣، وزاد المسير :
٧/ ١٩٩، والمحرر الوجيز : ١٢/ ٥٧١، وتفسير القرطبي : ١٥/ ٢٨٥.
(٢) هذا قول أكثر المفسرين كما في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٣٨٤، وتفسير الطبري :
٢٤/ ٣٧، ومعاني القرآن للزجاج، ٤/ ٣٦٤، وتفسير الماوردي : ٣/ ٤٧٦، وتفسير القرطبي : ١٥/ ٢٨٧.
(٣) عن تفسير الماوردي : ٣/ ٤٧٦.
(٤) ينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ١٩٢، وتفسير الطبري : ٢٤/ ٣٧، ومعاني الزجاج : ٤/ ٤٦٣.