"وَما يُدْرِيكَ" يا سيد الرسل "لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ" ١٧ حدوثها ولعلّها مظلّة عليك ولا تراها، فعليك أن تأمر الناس باتباع الكتاب وإجراء العدل بينهم قبل أن يفاجئهم الأجل وقبل حلول يوم وزن العمل الذي يظهر فيه الرابح في هذه الدنيا من الخاصر.
واعلم انما "يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها" استعجال إنكار واستهزاء فيقولون لك لما تخوفهم بها متى هي، ليتها تأتي الآن حتى يظهر لنا الذي نحن عليه حق أم أنت وأصحابك.
وذلك لجهلهم بها وبعظمة اللّه "وَالَّذِينَ آمَنُوا" بها وصدقوا بوجودها "مُشْفِقُونَ" خائفون وجلون "مِنْها" لعلمهم بحقيقتها وحقيقة ما فيها من الأهوال "وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ" الكائن لا محالة فانتبهوا أيها ؟ ؟ ؟
"أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ" يجادلون "فِي السَّاعَةِ" ويخاصمون بوجودها جهلا ويشكون بحقيقتها "لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ" ١٨ عن الصواب، لأن البعث بعد الموت أقرب الغائبات بالمحسوسات، لأنه يعلم من إحياء الأرض بعد موتها وغيره من الأدلة العقلية فضلا عن السمعية "اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ" كثير الإحسان إليهم جليل النعم عليهم بالغ البرّ بهم "يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ" من كل نام بحسبه وبقدر ما يكفيه "وَهُوَ الْقَوِيُّ" باهر القوة على كل شيء "الْعَزِيزُ" ١٩ الغالب على كل شيء المنيع الذي لا يدافع ولا يرافع "مَنْ كانَ" منكم أيها الناس "يُرِيدُ" بأعماله وكسبه "حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ" من واحد إلى عشرة إلى سبعمئة إلى ما لا نهاية واللّه كثير الخير جليل العطاء واسع الفضل "وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا" مؤثرا لها على الآخرة فإنا أيضا "نُؤْتِهِ مِنْها"
نتائج البحث
