الثالث : أن الملء له درجات، فإن الكيل إذا ملىء من غير كبس صح أن يقال : ملىء وامتلأ، فإذا كبس يسع غيره ولا ينافي كونه ملآن أو لا، فكذلك في جهنم ملأها الله ثم تطلب زيادة تضييقاً للمكان عليهم وزيادة في التعذيب، والمزيد جاز أن يكون بمعنى المفعول، أي هل بقي أحد تزيد به. أ هـ ﴿مفاتيح الغيب حـ ٢٨ صـ ١٤٢ ـ ١٥٠﴾
نتائج البحث
