الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[القيامة : ٣٤، ٣٥]، وقال : فَأَوْلى لَهُمْ [محمد : ٢٠]. ثم ابتدأ فقال : طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ [محمد : ٢١].
وقال الشاعر لمنهزم "١" :
ألفيتا عيناك عند القفا أولى فأولى لك ذا واقيه
لا جرم
لا جرم : قال الفراء : هي بمنزلة لا بدّ ولا محالة، ثم كثرت في الكلام حتى صارت بمنزلة حقّا. وأصلها من جرمت : أي كسبت.
وقال في قول الشاعر "٢" :
ولقد طعنت أبا عيينة طعنة جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا
أي كسبتهم الغضب أبدا.
قال : وليس قول من قال : حقّ لفزارة الغضب، بشيء.
ويقال : فلان جارم أهله، أي كاسبهم، وجريمتهم.
ولا أحسب الذّنب سمّي جرما إلّا من هذا : لأنه كسب واقتراف.
إن الخفيفة
إن الخفيفة : تكون بمعنى (ما)، كقوله تعالى : إِنِ الْكافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ [الملك : ٢٠]، وإِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً [يس : ٢٩]، وإِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ (٤) [الطارق : ٤].
وقال المفسرون : وتكون بمعنى لقد، كقوله، إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا [الإسراء :