١٣٦١- فأولى ثم أولى ثم أولى وهل للدر يحلب من مرد. (أن يترك سدىً) [٣٦] مهملاً لا يؤمر ولا ينهى. (يمنى) [٣٧] يراق. وقيل: يقدر ويخلق من المنا، وهو القدر، كما قال الهذلي: ١٣٦٢- لعمر أبي عمرو لقد ساقه المنى إلى جدث [يوزى] له بالأهاضب
١٣٦٣- لحية جحر في وجار مقيمة تأمل إلى سوق المنى [والجوالب]
[تمت سورة القيامة]. أ هـ ﴿باهر البرهان صـ ١٥٨٦ ـ ١٥٩٦﴾
نتائج البحث
