والثِّنى*: هو الشيءُ المَثْنِيّ.
﴿ فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُوْلَى ﴾
وقال ﴿فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُوْلَى﴾ لأنه حين قال ﴿أَخَذَه﴾ كأنه "نَكَّلَ لِهِ" فأخرج المصدر على ذلك. وتقول "و الله لأصْرِمَنَّكَ تركا بَيِّناً". أ هـ ﴿معانى القرآن / للأخفش حـ ٢ صـ ٥٦٥ ـ ٥٦٦﴾
نتائج البحث
