وقال الغزنوى :
[سورة الشمس ]
٢ وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها : ليلة إبداره «١».
٣ جَلَّاها : أبداها «٢»، أي : الظّلمة «٣». جلّى الشّيء فتجلّى، وجلّى ببصره : رمى به، وجلا لي الخبر : وضح «٤».
٤ يَغْشاها : يسترها «٥»، أي : الشّمس.
٥ وَما بَناها بمعنى المصدر، أي : وبنائها «٦»، أو ما بمعنى
_
(١٤) ينظر تفسير الماوردي : ٤/ ٤٦٢، وتفسير البغوي : ٤/ ٤٩١، وزاد المسير : ٩/ ١٣٨، والبحر المحيط : ٨/ ٤٧٨.
(٢) في «ج» : كشفها.
(٣) هذا قول الفراء في معانيه : ٣/ ٢٦٦، وانظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥٢٩، وتفسير الطبري : ٣٠/ ٢٠٨، ومعاني القرآن للزجاج : ٥/ ٣٣٢.
(٤) اللسان : ١٤/ ١٥٠ (جلا).
(٥) تفسير الماوردي : ٤/ ٤٦٣.
(٦) هذا قول الزجاج في معانيه : ٥/ ٣٣٢، وانظر تفسير الماوردي : ٤/ ٤٦٣، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ٧٤، والبحر المحيط : ٨/ ٤٧٨.
(١٤) ينظر تفسير الماوردي : ٤/ ٤٦٢، وتفسير البغوي : ٤/ ٤٩١، وزاد المسير : ٩/ ١٣٨، والبحر المحيط : ٨/ ٤٧٨.
(٢) في «ج» : كشفها.
(٣) هذا قول الفراء في معانيه : ٣/ ٢٦٦، وانظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥٢٩، وتفسير الطبري : ٣٠/ ٢٠٨، ومعاني القرآن للزجاج : ٥/ ٣٣٢.
(٤) اللسان : ١٤/ ١٥٠ (جلا).
(٥) تفسير الماوردي : ٤/ ٤٦٣.
(٦) هذا قول الزجاج في معانيه : ٥/ ٣٣٢، وانظر تفسير الماوردي : ٤/ ٤٦٣، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ٧٤، والبحر المحيط : ٨/ ٤٧٨.
نتائج البحث
