وأخبرنا عبد اللّه بن حامد إجازة قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى المكّي قال : حدّثني أبو بكر محمد بن جعفر المقري بشمشاط قال : حدّثنا أحمد بن سفيان بن علقمة بن عبد اللّه المقدمي قال : حدّثنا عمرو بن خالد قال : حدّثنا النضر بن عربي عن عكرمة عن ابن عباس قال :" قرأ رسول اللّه ﷺ ﴿ أَلْهَاكُمُ التكاثر ﴾ قال :" تكاثر الأموال : جمعها من غير حقّها، ومنعها عن حقّها، وشدّها في الأوعية، ﴿ حتى زُرْتُمُ المقابر ﴾ حتى دخلتم قبوركم ﴿ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ لو قد دخلتم قبوركم ﴿ ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ لو قد خرجتم من قبوركم إلى محشركم ﴿ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اليقين ﴾ لو قد تطايرت الصُحف فشقيٌّ وسعيد ﴿ لَتَرَوُنَّ الجحيم ﴾ ﴿ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ اليقين ﴾ قال : وذلك حين يؤتى بالصراط فينصب بين حفرتي جهنم ﴿ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النعيم ﴾ قال عن خمس : عن شبع البطون، وبارد الشراب، ولذّة النوم، وظلال المساكن، واعتدال الخلق ".
وأخبرنا عبد اللّه بن حامد قال : أخبرنا أحمد بن عبد اللّه قال : حدّثنا محمد بن عبد اللّه قال : حدّثنا الحسن بن زياد قال : حدّثنا أبو خلد الأحمر عن مفضل عن مغيرة عن إبراهيم قال : من أكل فسمّى اللّه وفرغ فحمد اللّه لم يسئل عن نعيم ذلك الطعام.
وقال ابن عباس : النعيم صحة الأبدان والأسماع والأبصار، قال : يسأل اللّه العباد فيما استعملوها وهو أعلم بذلك منهم، وهو قوله سبحانه :﴿ إِنَّ السمع والبصر والفؤاد كُلُّ أولئك كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ﴾ [ الإسراء : ٣٦ ]، أبو جعفر : العافية.
نتائج البحث
