وقال الإمام ابن قتيبة :
سورة الفيل «١»
٣ - أَبابِيلَ : جماعات متفرّقة.
٤ - مِنْ سِجِّيلٍ قال ابن عباس :[من ] آجرّ.
٥ - كَعَصْفٍ يعني : ورق الزّرع.
ومَأْكُولٍ فيه قولان :
(أحدهما) : أن يكون أراد : أنه أخذ ما فيه - من الحب - فأكل، وبقي هو لا حبّ فيه.
(و الآخر) : أن يكون أراد : العصف مأكولا للبهائم، كما تقول للحنطة :«هذا المأكول» ولمّا يؤكل. وللماء :«هذا المشروب» ولمّا يشرب.
يريد : أنهما مما يؤكل ويشرب. أ هـ ﴿تأويل مشكل القرآن صـ ٤٧١﴾
(١) هي مكية بالإجماع.