" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ وصية ﴾ بالنصب : أبو عمر وابن عامر وحمزة وحفص ويعقوب غير روبس. الباقون بالرفع.
الوقوف :﴿ قانتين ﴾ ٥ ﴿ أو ركباناً ﴾ ج لأن " إذا " في معنى الشرط مع فاء التعقيب ﴿ تعلمون ﴾ ٥ ﴿ أزواجاً ﴾ ج لانقطاع النظم ومكان الحذف لأن التقدير فعليهم وصية أو فليوصوا وصية، والوصل أجوز لاتصال المعنى فإن وصية أو وصية قام مقام خبر المبتدأ. ﴿ إخراج ﴾ ج ﴿ من معروف ﴾ ط ﴿ حكيم ﴾ ٥ ﴿ بالمعروف ﴾ ط ﴿ المتقين ﴾ ٥ ﴿ تعقلون ﴾. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ١ صـ ٦٥٢﴾