ودّ الشيء : أحبه، طائفة : أي جماعة وهم الأحبار والرؤساء، والآيات هنا ما يدل على صدق نبوّة محمد صلى اللّه عليه وسلم، وتلبسون : أي تخلطون، وجه النهار : أي أوّله تقول : أتيته بوجه نهار وصدر نهار وشباب نهار، آمن له : صدّقه وسلّم له ما يقول كما قال تعالى حكاية عن إخوة يوسف « وما أنت بمؤمن لنا » والفضل : الزيادة، والمراد به هنا النبوة.