قال سيبويه : أذّن : أعلم، وأذّن : نادى وصاح للإعلام ومنه « فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ » ومثله تأذن، ليبعثن : أي ليسلّطن، ويسومهم : يذيقهم ويوليهم، وقطعناهم : فرقناهم
أمما : أي جماعات، دون ذلك : أي منحطون عنهم، وبلوناهم : امتحناهم، والحسنات النعم، والسيئات : النقم، والخلف :(بسكون اللام) يستعمل فى الأشرار (وبالتحريك) فى الأخيار، والكتاب : التوراة، والعرض (بالتحريك) متاع الدنيا وحطامها، والأدنى : أي الشيء الأدنى والمراد به الدنيا، ودرسوا ما فيه : أي قرءوه فهم ذاكرون له، ويمسكون : أي يتمسكون به ويعملون، ونتقنا الجبل : أي رفعناه كما روى عن ابن عباس، أو زلزلناه وهو مرفوع، يقال نتق السقاء : إذا هزه ونفضه ليخرج منه الزبد، أو اقتلعناه كما هو رأى كثير من العلماء، والظلة : كل ما أظلك من سقف بيت أو سماء أو جناح طائر والجمع ظلل وظلال.
نتائج البحث
