المفردات في غريب القرآن، ص : ٤٧٦
يملك التّصرّف فيه. قال تعالى : إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ [التوبة / ٤٠]، قالَ لَهُ صاحِبُهُ وَهُوَ يُحاوِرُهُ [الكهف / ٣٤]، أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ
[الكهف / ٩]، وَأَصْحابِ مَدْيَنَ [الحج / ٤٤]، أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ [البقرة / ٨٢]، أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ [البقرة / ٢١٧]، مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ [فاطر / ٦]، وأما قوله : وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً [المدثر / ٣١] أي : الموكّلين بها لا المعذّبين بها كما تقدّم.
وقد يضاف الصَّاحِبُ إلى مسوسه نحو : صاحب الجيش، وإلى سائسه نحو : صاحب الأمير.
والْمُصَاحَبَةُ والِاصْطِحَابُ أبلغ من الاجتماع، لأجل أنّ المصاحبة تقتضي طول لبثه، فكلّ اصْطِحَابٍ اجتماع، وليس كلّ اجتماع اصطحابا، وقوله : وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ [القلم / ٤٨]، وقوله : ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ [سبأ / ٤٦]، وقد سمّي النبيّ عليه السلام صاحبهم تنبيها أنّكم صحبتموه، وجرّبتموه وعرفتموه ظاهره وباطنه، ولم تجدوا به خبلا وجنّة، وكذلك قوله : وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ [التكوير / ٢٢]. والْإِصحَابُ للشيء : الانقياد له. وأصله أن يصير له صاحبا، ويقال : أَصْحَبَ فلان : إذا كَبُرَ ابنه فصار صاحبه، وأَصْحَبَ فلان فلانا : جعل صاحبا له. قال :
وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ
[الأنبياء / ٤٣]، أي :
لا يكون لهم من جهتنا ما يَصْحَبُهُمْ من سكينة وروح وترفيق، ونحو ذلك ممّا يصحبه أولياءه، وأديم مصحب : أُصْحِبَ الشّعر الذي عليه ولم يُجَزَّ عنه.
صحف
الصَّحِيفَةُ : المبسوط من الشيء، كصحيفة الوجه، والصَّحِيفَةُ : التي يكتب فيها، وجمعها :
صَحَائِفُ وصُحُفٌ. قال تعالى : صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى [الأعلى / ١٩]، يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ [البينة / ٢ - ٣]، قيل : أريد بها القرآن، وجعله صحفا فيها كتب من أجل تضمّنه لزيادة ما في كتب اللّه المتقدّمة. والْمُصْحَفُ : ما جعل جامعا لِلصُّحُفِ المكتوبة، وجمعه : مَصَاحِفُ، والتَّصْحِيفُ :
قراءة المصحف وروايته على غير ما هو لاشتباه حروفه، والصَّحْفَةُ مثل قصعة عريضة.
صخ
الصَّاخَّةُ : شدّة صوت ذي النّطق، يقال : صَخَّ يَصِخُّ صَخّاً فهو صَاخٌّ. قال تعالى : فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ
[عبس / ٣٣]، وهي عبارة عن القيامة حسب المشار إليه بقوله : يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ [الأنعام / ٧٣]، وقد قلب عنه : أَصَاخَ يُصِيخُ.