المفردات في غريب القرآن، ص : ٦٠٩
غطا
الغِطَاءُ : ما يجعل فوق الشيء من طبق ونحوه، كما أنّ الغشاء ما يجعل فوق الشيء من لباس ونحوه، وقد استعير للجهالة. قال تعالى : فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ
[ق / ٢٢].
غفر
الغَفْرُ : إلباس ما يصونه عن الدّنس، ومنه قيل :
اغْفِرْ ثوبك في الوعاء، واصبغ ثوبك فإنّه أَغْفَرُ للوسخ «١»، والغُفْرَانُ والْمَغْفِرَةُ من اللّه هو أن يصون العبد من أن يمسّه العذاب. قال تعالى :
غُفْرانَكَ رَبَّنا
[البقرة / ٢٨٥]، ومَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
[آل عمران / ١٣٣]، وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ
[آل عمران / ١٣٥]، وقد يقال : غَفَرَ لَهُ إذا تجافى عنه في الظاهر وإن لم يتجاف عنه في الباطن، نحو : قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ
[الجاثية / ١٤]. والاسْتِغْفَارُ : طلب ذلك بالمقال والفعال، وقوله : اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً
[نوح / ١٠]، لم يؤمروا بأن يسألوه ذلك باللّسان فقط بل باللّسان وبالفعال، فقد قيل : الِاسْتِغْفَارُ باللّسان من دون ذلك بالفعال فعل الكذّابين، وهذا معنى : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر / ٦٠].
وقال : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ
[التوبة / ٨٠]، وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا
[غافر / ٧]. والغَافِرُ والْغَفُورُ في وصف اللّه نحو :
غافِرِ الذَّنْبِ
[غافر / ٣]، إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ
[فاطر / ٣٠]، هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
[الزمر / ٥٣]، والْغَفِيرَةُ : الْغُفْرَانُ، ومنه قوله :
اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَ
[نوح / ٢٨]، أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي
[الشعراء / ٨٢]، وَاغْفِرْ لَنا
[البقرة / ٢٨٦]. وقيل : اغْفِرُوا هذا الأمر بِغَفْرَتِهِ «٢»، أي : استروه بما يجب أن يستر به، والْمِغْفَرُ : بيضةُ الحديد، والغِفَارَةُ : خرقة تستر الخمار أن يمسّه دهن الرأس، ورقعة يغشّى بها محزّ الوتر، وسحابة فوق سحابة.
غفل
الغَفْلَةُ : سهو يعتري الإنسان من قلّة التّحفّظ والتّيقّظ، يقال : غَفَلَ فهو غَافِلٌ «٣». قال تعالى :
لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا
[ق / ٢٢]، وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ [الأنبياء / ١]، وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها [القصص / ١٥]، وَهُمْ عَنْ دُعائِهِمْ غافِلُونَ
[الأحقاف / ٥]، لَمِنَ الْغافِلِينَ [يوسف / ٣]، هُمْ غافِلُونَ [الروم / ٧]، بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
[البقرة / ١٤٤]، لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ
[النساء / ١٠٢]، فَهُمْ غافِلُونَ [يس / ٦]، عَنْها غافِلِينَ [الأعراف / ١٤٦]. وأرض غُفْلٌ : لا منار بها، ورجل غُفْلٌ : لم تسمه
(١) انظر المجمل ٣ / ٨٦٣.
(٢) انظر اللسان : غفر، والمنتخب لكراع ١ / ٢٢٣.
(٣) انظر : الأفعال ٢ / ١١.
نتائج البحث
