مفردات القرآن

المفردات في غريب القرآن، ص : ٦١٣
هذا : وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ
[يوسف / ٢٣].
وللتّشبيه به قيل : غَلِقَ الرّهن غُلُوقاً «١»، وغَلِقَ ظهره دبرا «٢»، والمِغْلَقُ : السّهم السابع لِاسْتِغْلَاقِهِ ما بقي من أجزاء الميسر، ونخلة غَلِقَةٌ : ذويت أصولها فَأُغْلِقَتْ عن الإثمار، والغَلْقَةُ : شجرة مرّة كالسّمّ.
غلم
الْغُلَامُ الطّارّ «٣» الشّارب. يقال : غُلَامٌ بيّن الغُلُومَةِ والغُلُومِيَّةِ. قال تعالى : أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ [آل عمران / ٤٠]، وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ [الكهف / ٨٠]، وقال : وَأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ [يوسف / ١٩]، وقال في قصة يوسف : هذا غُلامٌ [يوسف / ١٩]، والجمع : غِلْمَةٌ وغِلْمَانٌ، واغْتَلَمَ الْغُلَامُ :
إذا بلغ حدّ الغلومة، ولمّا كان من بلغ هذا الحدّ كثيرا ما يغلب عليه الشّبق قيل للشّبق : غِلْمَةٌ، واغْتَلَمَ الفحلُ.
غلا
الغُلُوُّ : تجاوز الحدّ، يقال ذلك إذا كان في السّعر غَلَاءٌ، وإذا كان في القدر والمنزلة غُلُوٌّ وفي السّهم : غَلْوٌ، وأفعالها جميعا : غَلَا يَغْلُو «٤». قال تعالى : لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ
[النساء / ١٧١]. وَالغَلْيُ والغَلَيَانُ يقال في القدر إذا طفحت، ومنه استعير قوله : طَعامُ الْأَثِيمِ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ
[الدخان / ٤٤ - ٤٦]، وبه شبّه غليان الغضب والحرب، وتَغَالَى النّبت يصحّ أن يكون من الغلي، وأن يكون من الغلوّ. والغَلْوَاءُ : تجاوز الحدّ في الجماح، وبه شبّه غَلْوَاءُ الشّباب.
غم
الغَمُّ : ستر الشيء، ومنه : الغَمَامُ لكونه ساترا لضوء الشمس. قال تعالى : يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ [البقرة / ٢١٠]. والغَمَّى مثله، ومنه : غُمَّ الهلالُ، ويوم غَمٌّ، وليلة غَمَّةٌ وغُمَّى، قال :
٣٤١ -
ليلة غمّى طامس هلالها
«٥» وغُمَّةُ الأمر. قال : ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً
[يونس / ٧١]، أي : كربة. يقال : غَمٌ