مفردات القرآن

المفردات في غريب القرآن، ص : ٦٢٩
٣٤٩ -
ولست بمفراح إذا الخير مسّني ولا جازع من صرفه المتقلّب
«١» وما يسرّني بهذا الأمر مُفْرِحٌ ومَفْرُوحٌ به، ورجل مُفْرَحٌ : أثقله الدين «٢»، وفي الحديث :
«لا يترك في الإسلام مفرح» «٣»، فكأنّ الإِفْرَاحُ يستعمل في جلب الفرح، وفي إزالة الفرح، كما أنّ الإشكاء يستعمل في جلب الشّكوى وفي إزالتها، فالمدان قد أزيل فرحه، فلهذا قيل :(لا غمّ إلا غمّ الدّين) «٤».
فرد
الفَرْدُ : الذي لا يختلط به غيره، فهو أعمّ من الوتر وأخصّ من الواحد، وجمعه : فُرَادَى. قال تعالى : لا تَذَرْنِي فَرْداً [الأنبياء / ٨٩]، أي :
وحيدا، ويقال في اللّه : فرد، تنبيها أنه بخلاف الأشياء كلّها في الازدواج المنبّه عليه بقوله :
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ [الذاريات / ٤٩]، وقيل : معناه المستغني عمّا عداه، كما نبّه عليه بقوله : غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ [آل عمران / ٩٧]، وإذا قيل : هو مُنْفَرِدٌ بوحدانيّته، فمعناه :
هو مستغن عن كلّ تركيب وازدواج تنبيها أنه مخالف للموجودات كلّها. وفَرِيدٌ : واحد، وجمعه فُرَادَى، نحو : أسير وأسارى. قال :
وَلَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى [الأنعام / ٩٤].
فرش
الفَرْشُ : بسط الثّياب، ويقال لِلْمَفْرُوشِ :
فَرْشٌ وفِرَاشٌ. قال تعالى : الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً [البقرة / ٢٢]، أي : ذلّلها ولم يجعلها ناتئة لا يمكن الاستقرار عليها، والفِرَاشُ جمعه : فُرُشٌ. قال : وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ [الواقعة / ٣٤]، فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ [الرحمن / ٥٤]. والفَرْشُ : ما يُفْرَشُ من الأنعام، أي : يركب، قال تعالى : حَمُولَةً وَفَرْشاً [الأنعام / ١٤٢]، وكنّي بِالْفِرَاشِ عن كلّ واحد من الزّوجين، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم :«الولد