المفردات في غريب القرآن، ص : ٦٧٠
قسس
القِسُّ والْقِسِّيسُ : العالم العابد من رؤوس النصارى. قال تعالى : ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْباناً
[المائدة / ٨٢] وأصل القُسِّ : تتبّع الشيء وطلبه بالليل، يقال : تَقَسَّسْتُ أصواتهم بالليل، أي : تتبّعتها، والْقَسْقَاسُ والْقَسْقَسُ :
الدّليل بالليل.
قسر
القَسْرُ : الغلبة والقهر. يقال : قَسَرْتُهُ واقْتَسَرْتُهُ، ومنه : الْقَسْوَرَةُ. قال تعالى : فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ [المدثر / ٥١] قيل : هو الأسد «١»، وقيل : الرّامي، وقيل : الصّائد.
قسط
الْقِسْطُ : هو النّصيب بالعدل كالنّصف والنّصفة. قال تعالى : لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ بِالْقِسْطِ [يونس / ٤]، وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ [الرحمن / ٩] والقِسْطُ : هو أن يأخذ قسط غيره، وذلك جور، والْإِقْسَاطُ : أن يعطي قسط غيره، وذلك إنصاف، ولذلك قيل : قَسَطَ الرّجل : إذا جار، وأَقْسَطَ : إذا عدل. قال : أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً
[الجن / ١٥] وقال : وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
[الحجرات / ٩]، وتَقَسَّطْنَا بيننا، أي : اقتسمنا، والْقَسْطُ : اعوجاج في الرّجلين بخلاف الفحج، والقِسْطَاسُ : الميزان، ويعبّر به عن العدالة كما يعبّر عنها بالميزان، قال : وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ [الإسراء / ٣٥].
قسم
الْقَسْمُ : إفراز النّصيب، يقال : قَسَمْتُ كذا قَسْماً وقِسْمَةً، وقِسْمَةُ الميراث، وقِسْمَةُ الغنيمة :
تفريقهما على أربابهما، قال : لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ
[الحجر / ٤٤]، وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ
[القمر / ٢٨]، واسْتَقْسَمْتُهُ :
سألته أن يَقْسِمَ، ثم قد يستعمل في معنى قسم.
قال تعالى : وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذلِكُمْ فِسْقٌ
[المائدة / ٣]. ورجل مُنْقَسِمُ القلب.
أي : اقْتَسَمَهُ الهمّ، نحو : متوزّع الخاطر، ومشترك اللّبّ، وأَقْسَمَ : حلف، وأصله من الْقَسَامَةُ، وهي أيمان تُقْسَمُ على أولياء المقتول، ثم صار اسما لكلّ حلف. قال : وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ
[الأنعام / ١٠٩]، أَهؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ [الأعراف / ٤٩]، وقال : لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
[القيامة / ١ - ٢]، فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ [المعارج / ٤٠]، إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ [القلم / ١٧]، فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ
[المائدة / ١٠٦]، وقَاسَمَهُ، وتَقَاسَمَا، قال تعالى : وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ
(١) مجاز القرآن ٢ / ٢٧٦. [.....]
نتائج البحث
