مفردات القرآن

المفردات في غريب القرآن، ص : ٦٧٣
جعلته قَصِيراً، والتَّقْصِيرُ : اسم للتّضجيع، وقَصَرْتُ كذا : ضممت بعضه إلى بعض، ومنه سمّي الْقَصْرُ، وجمعه : قُصُورٌ. قال تعالى :
وَقَصْرٍ مَشِيدٍ [الحج / ٤٥]، وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً [الفرقان / ١٠]، إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ [المرسلات / ٣٢]، وقيل : الْقَصْرُ أصول الشّجر، الواحدة قَصْرَةٌ، مثل : جمرة وجمر، وتشبيهها بالقصر كتشبيه ذلك في قوله :
كأنّه جمالات صفر [المرسلات / ٣٣]، وقَصَرْتُه جعلته : في قصر، ومنه قوله تعالى :
حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ
[الرحمن / ٧٢]، وقَصَرَ الصلاةَ : جعلها قَصِيرَةً بترك بعض أركانها ترخيصا. قال : فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ
[النساء / ١٠١] وقَصَرْتُ اللّقحة على فرسي : حبست درّها عليه، وقَصَرَ السّهمِ عن الهدف، أي : لم يبلغه، وامرأة قاصِرَةُ الطَّرْفِ : لا تمدّ طرفها إلى ما لا يجوز. قال تعالى : فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ
[الرحمن / ٥٦]. وقَصَّرَ شعره : جزّ بعضه، قال : مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ
[الفتح / ٢٧]، وقَصَّرَ في كذا، أي : توانى، وقَصَّرَ عنه لم : ينله، وأَقْصَرَ عنه : كفّ مع القدرة عليه، واقْتَصَرَ على كذا : اكتفى بالشيء الْقَصِيرِ منه، أي : القليل، وأَقْصَرَتِ الشاة : أسنّت حتى قَصَرَ أطراف أسنانها، وأَقْصَرَتِ المرأة : ولدت أولادا قِصَاراً، والتِّقْصَارُ : قلادة قَصِيرَةٌ، والْقَوْصَرَةُ معروفة «١».
قصف
قال اللّه تعالى : فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ
[الإسراء / ٦٩] وهي التي تَقْصِفُ ما مرّت عليه من الشّجر والبناء، ورعد قَاصِفٌ : في صوته تكسّر، ومنه قيل لصوت المعازف :
قَصْفٌ، ويتجوّز به في كلّ لهو.
قصم
قال تعالى : وَكَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً
[الأنبياء / ١١] أي : حطمناها وهشمناها، وذلك عبارة عن الهلاك، ويسمّى الهلاك قَاصِمَةَ الظّهر، وقال في آخر : وَما كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرى [القصص / ٥٩]. والْقُصَمُ :
الرجل الذي يَقْصِمُ مَنْ قاومه.
قصى
القَصَى : البعد، والْقَصِيُّ : البعيد. يقال :
قَصَوْتُ عنه، وأَقْصَيْتُ : أبعدت، والمكان الأَقْصَى، والناحية الْقَصْوَى، ومنه قوله : وَجاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعى [القصص /