مجاز القرآن - موافقا للمطبوع

مجاز القرآن، ج ١، ص : ١٠٩
و الملوان : النهار والليل كما ترى، قال ابن مقبل :
ألا يا ديار الحىّ بالسّبعان أملّ عليها بالبلى الملوان «١»
يعنى الليل والنهار، و«أمّل عليها بالبلى» : أي رجع عليها حتى أبلاها، أي طال عليها، ثم استأنفت الكلام فقلت :«إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً» (١٧٨) فكسرت ألف «إنما» للابتداء فإنما أبقيناهم إلى وقت آجالهم ليزدادوا إثما وقد قيل فى الحديث : الموت خير للمؤمن للنّجاة من الفتنة، والموت خير للكافر لئلا يزداد إثما.
«عَذابٌ مُهِينٌ» (١٧٨) : فذلك من الهوان.
«يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ» (١٧٩) : يختار.
«وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ»