مجاز القرآن، ج ١، ص : ١١٤
و قال الهذلىّ :
و لا تخنوا علىّ ولا تشطّوا بقول الفخر إنّ الفخر حوب «١»
«وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا» (٣) وإن أيقنتم ألّا تعدلوا.
«مِنَ النِّساءِ مَثْنى » (٣) أي ثنتين، ولا تنوين فيها، قال ابن عنمة الضّبى :
يباعون بالبعران مثنى وموحدا «٢»
و قال الشاعر :
و لكنما أهلى بواد أنيسه ذئاب تبغّى الناس مثنى وموحدا «٣»
__
(١) الهذلي : أبو ذؤيب.- والبيت فى ديوان الهذليين ١/ ٩٨، وفى الأضداد لابن الأنبارى ١١٠. [.....]
(٢) : ابن عنمة : هو عبد اللّه بن عنمة الضبي من الشعراء المخضرمين، انظر الاشتقاق ١٢٣ والمؤتلف ٩٤ والخزانة ٣/ ٥٨٠.
(٣) : البيت لساعدة بن جؤية فى ديوان الهذليين ١/ ٢٧٧. وفى الكتاب ٢/ ١٥، والمذكر والمؤنث لأبى حاتم ١١٠ آ والزجاج ١/ ٥٧ ب، والاقتضاب ٤٦٧ والشنتمرى ٢/ ١٥، والقرطبي ٥/ ١٦ واللسان (بغى) والعيني ٤/ ٣٥٠.
(١) الهذلي : أبو ذؤيب.- والبيت فى ديوان الهذليين ١/ ٩٨، وفى الأضداد لابن الأنبارى ١١٠. [.....]
(٢) : ابن عنمة : هو عبد اللّه بن عنمة الضبي من الشعراء المخضرمين، انظر الاشتقاق ١٢٣ والمؤتلف ٩٤ والخزانة ٣/ ٥٨٠.
(٣) : البيت لساعدة بن جؤية فى ديوان الهذليين ١/ ٢٧٧. وفى الكتاب ٢/ ١٥، والمذكر والمؤنث لأبى حاتم ١١٠ آ والزجاج ١/ ٥٧ ب، والاقتضاب ٤٦٧ والشنتمرى ٢/ ١٥، والقرطبي ٥/ ١٦ واللسان (بغى) والعيني ٤/ ٣٥٠.