مجاز القرآن - موافقا للمطبوع

مجاز القرآن، ج ١، ص : ٢١٢
«مَدْحُوراً» (١٧) أي مبعدا مقصى، ومنه قولهم : ادحر عنك الشيطان، [و قال العجّاج :
فأنكرت ذا جمّة نميرا دجر عراك يدجر المدحورا] «١»
«وَقاسَمَهُما» (٢٠) أي حالفهما، وله موضع آخر فى موضع معنى القسمة.
«سَوْآتِهِما» (٢١) كناية عن فرجيهما.
«وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما» (٢١) يقال طفقت أصنع كذا وكذا كقولك :
ما زلت أصنع ذا وظللت، «٢» ويخصفان الورق بعضه إلى بعض.
«وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ» (٢٣) إلى وقت يوم القيامة، وقال :
و ما مزاحك بعد الحلم والدّين وقد علاك مشيب حين لا حين «٣»
أي وقت لا وقت.