مجاز القرآن، المقدمة، ص : ٣٤
جمهرة الأشعار : جمهرة أشعار العرب تأليف أبى زيد محمد بن أبى الخطاب.
القرشي. بولاق ١٣٠٨.
جمهرة الأمثال :... لأبى هلال حسن بن عبد اللّه العسكري. جزء ١- ٢ بحاشية مجمع الأمثال.
الجواليقي، شرح أدب الكاتب :... أبو منصور موهوب بن أبى طاهر.
القاهرة ١٣٥٠.
الحجة (شهيد على) : الحجة والإغفال لأبى على الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي، مخطوطة شهيد على باشا رقم ٢٦، ٢٧.
الحجة (مراد منلا) : لأبى على، نسخة مراد منلا رقم ٦- ٩.
الحصرى، زهر الآداب : زهر الآداب وثمر الألباب لأبى إسحاق الحصرى القيرواني. جزء ١- ٣. القاهرة غير مؤرخ، وذيله المسمى ذيل زهر الآداب أو جمع الجواهر فى الملح والنوادر. القاهرة ١٣٥٣.
الحماسة : شرح ديوان الحماسة... تأليف أبى زكريا يحى بن على الخطيب التبريزي. جزء ١- ٤. القاهرة ١٩٣٨.
حماسة البحتري : كتاب الحماسة تأليف أبى عبادة الوليد بن عبيد البحتري.
باعتناء لويس شيخو. بيروت ١٩١٠.
حياة الحيوان للدميرى : حياة الحيوان الكبرى للدميرى كمال الدين أبى البقاء محمد بن موسى بن عيسى جزء ١- ٢. بولاق ١٢٨٤.
الحيوان للجاحظ : كتاب الحيوان لعمرو بن بحر الجاحظ. جزء ١- ٧.
القاهرة، ١٩٣٨- ١٩٤٧.
الخزانة : خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب : شرح على شواهد شرح الكافية
مجاز القرآن، ج ١، ص : ٣٣
توهّمت آيات لها فعرفتها لستّة أعوام وذا العام سابع «١»
ثم استأنف فرفع فقال :
رماد ككحل العين لأيا أبينه ونؤى كجذم الحوض أثلم خاشع
«كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ» (١٩) معناه : كمطر، وتقديره تقدير سيّد من صاب يصوب، معناه : ينزل المطر، قال علقمة بن عبدة :
كأنهم صابت عليهم سحابة صواعقها لطيرهن دبيب «٢»
فلا تعدلى بينى وبين مغمّر سقتك روايا المزن حيث تصوب
و قال رجل من عبد القيس، جاهلى، يمدح بعض الملوك :
و لست لانسىّ ولكن لملأك تنزّل من جوّ السماء يصوب «٣»

__
(١) ديوانه من الستة ١٨- والبيت الأول فى الكتاب ١/ ٢٢١ والشنتمرى ١/ ٢٦٠ وشواهد الكشاف ١٧٦ ومع الثاني فى العيني ٣/ ٤٠٦ والخزانة ١/ ٤٢٩.
(٢) البيت الأول هو الرابع والثلاثون والثاني هو الخامس من القصيدة الموجودة فى ديوانه من الستة ص ١٠٥- ١٠٧ وهما معا فى الطبري ١/ ١١٤، والأول فى اللسان والتاج (صوب) والثاني فقط فى القرطبي ١/ ١٨٦.
(٣) قد اختلفوا فى نسبة هذا البيت، قال العيني ٤/ ٥٢٤ : قائله رجل من عبد القيس يمدح به النعمان بن المنذر، وقيل قائله هو أبو وجزة، يمدح به عبد اللّه بن الزبير رضى اللّه عنهما، ويقال قائله علقمة بن عبدة... إلخ. وأنشده سيبويه من غير عزو ٢/ ٤٢٠ ونسبه الأعلم (٢/ ٣٧٩) إلى علقمة، والبيت فى الطبري ١/ ١١٣ والاشتقاق ١٧ وابن الشجري ٢/ ٢٠ والقرطبي ٩/ ١٨٣ والصحاح واللسان والتاج (صوب) وشواهد الكشاف ٣٥. [.....]


الصفحة التالية
Icon