مجاز القرآن - موافقا للمطبوع

مجاز القرآن، ج ١، ص : ٣٦٢
«وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ» (٦٦) يذكّر ويؤنث، وقال آخرون : المعنى على النّعم لأن النعم يذكر ويؤنث، قال :
أ كلّ عام نعم تحوونه يلقحه قوم وتنتجونه «١»
أربابه نوكى ولا يحمونه
و العرب قد تظهر الشيء ثم تخبر عن بعض ما هو بسببه وإن لم يظهروه كقوله :
قبائلنا سبع وأنتم ثلاثة وللسّبع أزكى من ثلاث وأكثر (٢٦٨)
قال أنتم ثلاثة أحياء ثم قال : من ثلاث، فذهب به إلى القبائل وفى آية أخرى :«وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ» (١٦/ ٩) «٢» أي من السبل سبيل جائر.