مجاز القرآن - موافقا للمطبوع

مجاز القرآن، ج ١، ص : ٧٤
[يتربّصن ] (٢٢٨) : والتربّص [أن ] «١» لا تقدم على زوج حتى تقضى ثلاثة قروء «٢» واحدها : قرء، فجعله بعضهم «الحيضة»، وقال بعضهم : الطهر، قال الأعشى :
و فى كل عام أنت جاشم غزوة تشدّ لأقصاها عزيم عزائكا «٣»
مؤرّثة مالا وفى الأصل رفعة لما ضاع فيها من قروء نسائكا
و كلّ قد أصاب، لأنه خروج من شىء إلى شىء فخرجت من الطهر إلى الحيض، ومن قال : بل هو الطهر فخرجت من الحيض إلى الطهر. وأظنه أنا من قولهم : قد أقرأت النجوم، إذا غابت. «٤»
«وَبُعُولَتُهُنَّ» (٢٢٨) : الأزواج، واحدها بعل.
«دَرَجَةٌ» (٢٢٨) : منزلة.
«إِلَّا أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ» (٢٢٩) معناها : إلّا أن يوقنا.
«فَإِنْ خِفْتُمْ» (٢٢٩) هاهنا : فإن أيقنتم.
«إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ» (٢٣٠) أي أيقنا.