مجاز القرآن، ج ١، ص : ٨١
لظلت الشّمّ منها وهى تنصار «١»
الشّمّ : الجبال، تنصار : تقطع وتصدع وتفلق وأنشد بعضهم بيت أبى ذؤيب :
فانصرن من فزع وسدّ فروجه غبر ضوار وافيان وأجدع «٢»
صرنا به الحكم : أي فصّلنا به الحكم. وقال المعلّى بن جمال العبدىّ.
وجاءت خلعة دهس صفايا يصور عنوقها أحوى زنيم «٣»
و لون الدّهاس : لون الرمل كأنه تراب رمل أدهس. خلعة : خيار شائه صفايا : غزار، ويقال للنخلة : صفيّة أي كثيرة الحمل. «٤»

__
(١) : لم أجد المصراع فى ديوانها، وهو فى الأضداد للاصمعى وابن السكيت (ص ٣٣، ١٥٧) وللانبارى ٢٣، والغريبين واللسان (صور).
(٢) : فى ديوان الهذليين ١/ ١٢، والمفضليات ٨٧٣ والأضداد للاصمعى ٣٣ وابن السكيت ١٨٧ والطبري ٣/ ٩٤ واللسان (جدع).
(٣) المعلى : لم أقف على ترجمته.- والبيت فى مجموعة الأضداد (٣٣، ١٥٧) والطبري ٣/ ٣٤، والسمط ٦٧٥، ونظام الغريب للربعى ١٤٣.
(٤) «و لون... الحمل» : ورد هذا الكلام فى نظام الغريب باختلاف يسير.


الصفحة التالية
Icon