مجاز القرآن، ج ٢، ص : ٢٣٦
«وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى » (٣) أي ما ينطق بالهوى..
«قابَ قَوْسَيْنِ» (٩) قدر قوسين وقاد، وقيد وقدى قوسين مثلها..
«أَوْ أَدْنى » (٩) أو أقرب..
«شَدِيدُ الْقُوى » (٥) جماع القوة..
«ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى » (٦) ذو شدة وإحكام «١» «٢»، يقال : حبل ممرّ أي مشدود..
«ما زاغَ الْبَصَرُ» (١٧) ما عدل ولا جار..
«مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى » (١٨) من أعلام ربه الكبرى وعجائبه..
«اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَناةَ الثَّالِثَةَ» (٢٠) أصنام من حجارة كانت فى جوف الكعبة يعبدونها «٣»..
«أَ لَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثى » (٢١) مجازه : مكفوف عن خبره.
__
(١).- ٨٨٢ : هو عجز بيت للفرزدق فى ديوانه ص ٥١٩]
(٢).- ٥ «أي... أحكام» الذي ورد فى الفروق : رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٤٦٤).
(٣).- ٨- ٩ «اللات... يعبدونها» : روى الطبري (٢٧/ ٣٣) عن بعض أهل المعرفة بكلام العرب من أهل البصرة وهو أبو عبيدة. [.....]
(١).- ٨٨٢ : هو عجز بيت للفرزدق فى ديوانه ص ٥١٩]
(٢).- ٥ «أي... أحكام» الذي ورد فى الفروق : رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٤٦٤).
(٣).- ٨- ٩ «اللات... يعبدونها» : روى الطبري (٢٧/ ٣٣) عن بعض أهل المعرفة بكلام العرب من أهل البصرة وهو أبو عبيدة. [.....]