ج ٣، ص : ٣٦١
المفردات :
شَرَعَ : أوضح وبين وسن ما وَصَّى المراد : أمر به نوحا ومن معه، ولعل ذكرها دون الأمر للإشارة إلى الاعتناء بشأن المأمور به وتأكيده أَقِيمُوا الدِّينَ المراد : تعديل أركانه والمحافظة عليه كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ : عظم وشق عليهم ذلك يَجْتَبِي إِلَيْهِ : من الاجتباء والاصطفاء « قالوا : لولا اجتبيتها ». يُنِيبُ :
يرجع إليه ويقبل بَغْياً : ظلما وتجاوزا للحد مُرِيبٍ : شديد الريب والشك لا حُجَّةَ لا احتجاج داحِضَةٌ : زائلة باطلة وَالْمِيزانَ : العدل والمساواة مُشْفِقُونَ الإشفاق : الخوف مع الاعتناء، فإذا عدى بمن كما هنا فالخوف أظهر، وإذا عدى بعلى كقولك، أشفقت على اليتيم فالعناية أظهر يُمارُونَ : يجادلون، وأصل المري : مسح ضرع الناقة للحلب. وإطلاقه على المجادلة لأن كلا من المتجادلين يحاول استخراج ما عند صاحبه.
وهذا تفصيل لما أجمل سابقا في قوله تعالى : كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [سورة الشورى آية ٣]، وبيان لحقيقة الرسالة المحمدية وهدفها.
نتائج البحث
