ج ٣، ص : ٧٥٨
المفردات :
أُوحِيَ الوحى : هو ما يلقى إلى الأنبياء من عند اللّه، وفيه معنى الخفاء والسرعة، والإيحاء : أن تلقى إلى غيرك ما يريده عن طريق الإيماء أو الإشارة أو الرسالة أو الكتابة أو الإلهام. نَفَرٌ النفر : العدد القليل، هو من الثلاثة إلى العشرة.
اسْتَمَعَ : أصغى. عَجَباً المراد : يثير العجب ويدعو للغرابة والدهشة.
جَدُّ رَبِّنا يقال : جد هذا في عيني، أى : عظم، فالمراد : تعالى جلال ربنا وعظمته، وقيل الجد : الملك والسلطان. يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً السفيه :
من عنده خفة وطيش تنشأ عن حمق وجهل، والقول الشطط : الذي تخطى صاحبه فيه حد العدل والحق. يَعُوذُونَ : يطلبون النجاة والعون. رَهَقاً : طغيانا وإثما، أو ذلة وخوفا لا يطاق. لَمَسْنَا السَّماءَ : طلبنا بلوغها واستماع أخبارها.
حَرَساً : لفظ يدل على الجمع، والمراد عليها حراس من الملائكة شداد.
شُهُباً : وهي شعلة من نار ساطعة. رَصَداً : يرصده ويرقبه لينقض عليه.
رَشَداً المراد : خيرا ورحمة. نُعْجِزَ اللَّهَ : لن نفوته ونفلت من قدرته.
بَخْساً أى : انتقاصا من حقه في الثواب فيعطى أقل مما له. وَلا رَهَقاً :
لا يخاف ظلما غير محتمل. تَحَرَّوْا رَشَداً أى : طلبوا الأحرى والأهدى من الطريقين. الْقاسِطُونَ قسط : ظلم وجار وأقسط : أزال الظلم والجور أى :
عدل.
نتائج البحث
