لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

لطائف الإشارات، ج ٣، ص : ٥٢٦
و يقال : هو خبر فيه معنى الأمر : أي لا ينبغى أن يمسّ المصحف إلا من كان متطهرا من الشّرك ومن الأحداث «١».
و يقال : لا يجد طعمه وبركته إلّا من آمن به.
ويقال : لا يقربه إلّا الموحّدون، فأمّا الكفّار فيكرهون سماعه فلا يقربونه.
وقرئ المطهّرون : أي الذين يطهّرون نفوسهم عن الذنوب والخلق الدّنيّ.
ويقال : لا يمس خيره إلّا من طهّر يوم القسمة عن الشقاوة.
ويقال : لا يفهم لطائفة إلّا من طهّر سرّه عن الكون «٢».
ويقال : المطهّرون سرائرهم عن غيره.
ويقال : إلا المحترمون له القائمون بحقّه.
ويقال : إلا من طهّر بماء السعادة ثم بماء الرحمة «تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ» : أي منزّل من قبله - سبحانه.
قوله جل ذكره :
[سورة الواقعة (٥٦) : الآيات ٨١ الى ٨٢]
أَ فَبِهذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (٨١) وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (٨٢)
أ بهذا القرآن أنتم تنافقون، وبه تكذّبون.
«وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ...» : كانوا إذ أمطروا يقولون : أمطرنا بنوء كذا.
يقول : أ تجعلون بدل إنعام اللّه عليكم بالمطر الكفران به، وتتوهمون أن المطر - الذي هو نعمة من اللّه - من الأنواء والكواكب؟!.
ويقال : أ تجعلون حظّكم ونصيبكم من القرآن التكذيب؟.
قوله جل ذكره :
[سورة الواقعة (٥٦) : الآيات ٨٣ الى ٨٥]
فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (٨٣) وَ أَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ (٨٤) وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَ لكِنْ لا تُبْصِرُونَ (٨٥)
.