ج ٣، ص : ٤٠٨
عليه وان عمل كتبت له سيئة مثلها فاجعلهم أمتي قال هى أمة أحمد صلى اللّه عليه وآله وسلم فقال رب انى أجد أمة مرحومة ضعفاء يرثون الكتاب من الذين اصطفيتهم فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فلا أجد منهم الا مرحوما فاجعلهم أمتي قال هى أمة أحمد صلى اللّه عليه وآله وسلم فقال انى أجد أمة مصاحفهم فى صدورهم يلبسون ألوان ثياب أهل الجنة يصفون فى صلوتهم صفوف الملئكة أصواتهم فى مساجدهم كدوى النحل لا يدخل النار أحد منهم ابدا الا من برى من الحسنات مثل ما برى الحجر من ورق الشجر فاجعلهم أمتي قال هى أمة أحمد صلى اللّهعليه واله وسلم فلما عجب موسى من الخير الذي اعطى اللّه محمدا صلى اللّه عليه وآله وسلم وأمته قال يا ليتنى من اصحاب محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم فاوحى اللّه عز وجل بثلث يرضيه بهن يا موسى انى اصطفيتك على الناس برسالاتى وبكلامي إلى قوله ساوريكم دار الفاسقين ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون قال فرضى موسى عليه السلام كل الرضاء.
وَكَتَبْنا لَهُ أى لموسى فِي الْأَلْواحِ كانت سبعة أو عشرة قال ابن عباس يعنى الواح التورية وفى الحديث كانت من سدر الجنة طول اللوح اثنى عشر ذراعا أخرجه أبو الشيخ من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن جده وجاء فى الحديث خلق اللّه عز وجل آدم عليه السلام بيده وكتب التورية بيده وغرس شجرة طوبى بيده وقال الحسن كانت الألواح من خشب وقال الكلبي كانت من زبرجدة خضراء وقال سعيد بن جبير كانت من ياقوت احمر وكذا أخرج الطبراني وأبو الشيخ عن كعب وقال الربيع بن أنس كانت الألواح من زبرجد وقال ابن جريح كانت زمردا امر اللّه تعالى جبرئيل عليه السلام حتى جاء بها من عدن فكتبها بالقلم الذي كتب به الذكر واستمد من نهر النور وأخرج أبو الشيخ عن ابن جريج انها كانت من زمرد أو زبرجد قال وهب امر اللّه بقلع الألواح من صخرة صماء لينها اللّه تعالى له فقطعها بيده ثم شققها بيده وسمع موسى عليه السلام صرير القلم بالكلمات العشرة وكان ذلك فى أول يوم من ذى القعدة وكانت الألواح عشرة اذرع على طول موسى عليه السلام وقال مقاتل ووهب وكتبنا فى الألواح كنقش الخاتم وقال الربيع بن أنس نزلت التورية وهى سبعون وقر بعير يقرء الجزء منه فى سنة لم يقرأه الا اربعة نفر موسى ويوشع وعزير وعيسى وقال الحسن هذه الآية فى التورية الف اية يعنى قوله تعالى وكتبنا له فى الألواح مِنْ كُلِّ شَيْ ءٍ مما يحتاجون إليه من امر الدين مَوْعِظَةً الموعظة التذكير والتحذير مما يخاف عاقبته قال فى القاموس وعظه موعظة ذكره


الصفحة التالية
Icon