ج ٤، ص : ٣١٦
ذكرهما ونهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن كلامنا « ١ » أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجبنا الناس وتغيروا لنا وعند ابن أبى شيبة فطفقنا تغدوا فى الناس لا يكلمنا أحد ولا يسلم علينا أحد ولا يرد علينا أحد سلاما وعند عبد الرزاق وتنكر لنا الناس حتى ما هم بالذي نعرف وتنكرت لنا الحيطان حتى ما هى بالتي نعرف انتهى ومن شى أهم إلى من ان أموت فلا يصلى علىّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أو يموت فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمنى أحد ولا يصلى علىّ حتى تنكرت فى نفسى الأرض حتى ما هى بالتي اعرف فلبثنا ذلك خمسين ليلة فاما صاحباى فاستكانا وقعدا فى بيوتهما يبكيان واما انا فكنت أشب القوم واجلدهم فكنت أخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف الأسواق فلا يكلمنى أحد ولا يرد على سلاما وآتى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فاسلم عليه وهو فى مجلسه بعد الصلاة فاقول فى نفسى هل حرك شفتيه برد السلام علىّ أم لا ثم أصلي قريبا منه فاسارقه النظر فإذا أقبلت على صلوتى اقبل على ذلك فإذا التفت نحوه اعرض عنى حتى إذا طال على ذلك من جفوة الناس مشيت حتى تسورت جدار حائط أبى قتادة وهو ابن عمى يعنى انه من بنى سلمة وليس هو ابن أخو أبيه الأقرب قال كعب وهو أحب الناس الىّفسلمت عليه فوالله ما رد علىّ السلام فقلت يا أبا قتادة هل تعلمنى أحب اللّه ورسوله فسكت فعدت له فسكت فلم يكلمنى حتى إذا كان فى الثالثة أو الرابعة قال اللّه ورسوله اعلم ففاضت عيناى وتوليت حتى تسورت من الجدار قال فبينا انا امشى بسوق المدينة إذا نبطي من أنباط الشام ممن قدم
بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل على كعب بن مالك فطفق الناس
يشيرون له حتى جاءنى ودفع إلى كتابا من ملك غسان وعند ابن أبى شيبة من بعض قومى بالشام كتب إلى كتابا فى سرقة « ٢ » من حرير فإذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك وأقصاك ولم يجعلك اللّه بدار الهوان ولا مضيعة « ٣ » فان كنت متجولا فالحق بنا نواسيك « ٤ » فقلت لما قراتها وهذا أيضا من البلاء قد طمع فى أهل الكفر فتيممت
_________
(١) بالرفع ومحله النصب على الاختصاص أى خصوصا الثلاثة الذين كقولهم اللهم اغفر لنا أيتها العصابة وقال أبو سعيد السيرافي انه مفعول فعل محذوف أى أريد الثلاثة وخالفوا الجمهور وقالوا انه مناوى والثلاثة صفة له وانما أوجبوا ذلك لأنه فى الأصل كان كذلك قبل الاختصاص وكل ما نقل من باب إلى باب فاعرابه بحسب أصله كافعل التعجب عنه.
(٢) الأبيض من الحرير أو الحرير عامه ١٢.
(٣) حيث يضيع حقك ١٢.
(٤) مواساة غمخوارى كردن ١٢.
نتائج البحث
