ج ٥، ص : ٢٨٣
أعدائه كقوله تعالى إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وقوله كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي وقوله لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ - ومخلف مفعول ثان لتحسبن وأصله مخلف رسله وعده فقدم المفعول الثاني إيذانا بانه لا يخلف الوعد أصلا كقوله تعالى إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ وإذا لم يخلف وعده أحدا كيف يخلف رسله إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غالب لا يماكر قادر لا يدافع ذُو انتِقامٍ (٤٧) لاوليائه من أعدائه -.
يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ بدل من يوم يأتيهم أو ظرف للانتقام أو مقدر با ذكر أو بقوله لا يخلف وعده - ولا يجوز ان ينتصب بمخلف لأن ما قبل انّ لا يعمل فيما بعده وَالسَّماواتُ عطف على الأرض وتقديره والسموات غير السموات فحذف لدلالة ما قبله عليه - والتبديل يكون فى الذات كقولك بدلت الدراهم بالدنانير وعليه قوله تعالى بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها - وفى الصفة كقولك بدلت الحلقة خاتما إذا اذبتها وغيرت شكلها - وفى تبديل الأرض والسموات أحاديث بعضها تدل على التبديل فى الذات وبعضها على التبديل فى الصفات - أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبى حاتم فى تفاسيرهم والبيهقي بسند صحيح عن ابن مسعود فى هذه الآية انه قال تبدل الأرض أرضا كانها فضة لم يسفك فيها دم حرام ولم تعمل عليها خطيئة وأخرج البيهقي عن ابن مسعود مرفوعا وقال الموقوف أصح - قلت والموقوف فى الباب له حكم المرفوع - وأخرج ابن جرير والحاكم من وجه اخر عنه قال أرضا بيضا كانها سبيكة فضة - وأخرج أحمد وابن جرير وابن أبى حاتم عن أبى أيوب وابن جرير عن أنس بن مالك فى هذه الآية قال يبدلها اللّه تعالى يوم القيامة بأرض من فضة لم يعمل عليها الخطاء - وأخرج من طريق أبى حمزة عن زيد عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فى الآية قال انها تكون بيضاء مثل الفضة - وأخرج ابن أبى الدنيا فى صفة الجنة عن على بن أبى طالب فى هذه الآية قال الأرض من فضة والسماء من ذهب - وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال الأرض كانها فضة والسماء كذلك - وأخرج عبد ابن حميد عن عكرمة قال بلغنا ان الأرض تطوى والى جنبها اخرى يحشر الناس منها إليها - وفى الصحيحين عن سهل بن سعد قال سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول يحشر الناس
نتائج البحث
