٢ - جناس الاشتقاق ﴿أَرْحَمُ الراحمين﴾.
٣ - الجناس الناقص ﴿الصابرين.. الصالحين﴾.
٤ - الطباق بين ﴿رَغَباً.. وَرَهَباً﴾ وبين ﴿بَدَأْنَآ.. ونُّعِيدُهُ﴾ وبين ﴿أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ﴾.
٥ - التشريف ﴿فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا﴾ أضاف الروح إِليه تعالى على جهة التشريف كقوله ﴿نَاقَةَ الله﴾.
٦ - الاستعارة التمثيلية ﴿وتقطعوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ﴾ مثَّل اختلافهم في الدين وتفرقهم فيه إِلى شيع وأحزاب بالجماعة تتوزع الشيء لهذا نصيب، وهذا من لطيف الاستعارة.
٧ - الإِيجاز بالحذف ﴿ياويلنا﴾ أي ويقولون يا ويلنا، ومثلُه قوله ﴿وَتَتَلَقَّاهُمُ الملائكة هذا يَوْمُكُمُ﴾ أي تقول لهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون.
٨ - التشبيه المرسل المفصل ﴿نَطْوِي السمآء كَطَيِّ السجل لِلْكُتُبِ﴾ أي طياً مثل طيّ الصحيفة على ما كتب فيها.
٩ - الاستفهام الذي يراد به الأمر ﴿فَهَلْ أَنتُمْ مُّسْلِمُونَ﴾ أي أسلموا.
١٠ - السجع ﴿فاعبدون، كَاتِبُونَ، رَاجِعُونَ﴾ الخ وهو من المحسنات البديعية.
نتائج البحث
