الأخلاط، واحدُها مَشَج بفتحتين، أو مِشْج كعِدْل وأَعْدال أو مَشِيج كشريف وأَشْراف، قاله ابنُ الأعرابي. وقال رؤبة:
| ٤٤٣٤ - يَطْرَحْن كلَّ مُعْجَلٍ نَشَّاجٍ | لم يُكْسَ جِلْداً مِنْ دمٍ أَمْشاجِ |
وقال الهذلي:| ٤٤٣٥ - كأن الرِّيْشَ والفُوْقَيْنِ منها | خِلافَ النَّصْلِ سِيْطَ به مَشِيْجُ |
وقال الشماخ:| ٤٤٣٦ - طَوَتْ أحشاءَ مُرْتِجَةٍ...... | ..................... |
البيت. ويقال:
«مَشَج يَمْشُجُ مَشْجاً إذا خَلَط، ومَشيج كخليط ومَمْشوج كمخلوط» انتهى. فجوَّزَ أَنْ يكونَ جَمْعاً ل مِشْج كعِدْل، وقد تقدَّم أنَّ الزمخشريَّ: مَنَعَ ذلك. وقال الزمخشريُّ: «ومَشَجَه ومَزَجَه بمعنىً، والمعنى: مِنْ نُطْفة امتزَجَ فيها الماءان.
نتائج البحث
