و» من حسنةٍ «الكلامُ فيه كالكلامِ في قوله: ﴿مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾ [البقرة: ١٠٦] وقد تقدَّم والفاءُ في» فَمِنَ الله «جوابُ الشرط على الأولِ وزائدةٌ على الثاني، والجارُّ بعدها خبرٌ لمبتدأ محذوف تقديرُه: فهو من الله، والجملةُ: إمَّا في محلِّ جزمٍ أو رفعٍ على حَسَبِ القولين. واخُتِلفَ في كافِ الخطاب: فقيل: المرادُ كلُّ أحدٍ، وقيل: الرسول والمرادُ أمتُه: وقيل: الفريقُ في قولِه» إذا فريقٌ «وذلك لأن» فريقاً «اسمُ جمعٍ فله لفظٌ ومعنىً، فراعَى لفظَه فَأَفْرَدَ، كقوله:
| ١٦١٧ - تفرَّق أهلانا بِبَيْنٍ فمنهمُ | فريقٌ أقامَ واستقلَّ فريقُ |
١٦١٨ - رَفَوْني وقالوا:
| يا خُوَيْلِدُ لا تُرَعْ | فقلتُ وأنكرتُ الوجوهَ هُمُ هُمُ |
نتائج البحث
