وعن أبي عمروٍ: «لا جَرُم أنَّ لهم النار» على وزن لا كَرُم، يعني بضم الراء، ولا جَرَ، قال: «حَذَفوه لكثرة الاستعمال كما قالوا:» سَوْ ترى «يريدون: سوف.
وقوله: ﴿هُمُ الأخسرون﴾ يجوز أن يكون» هم «فَصْلاً وأن يكونَ توكيداً، وأن يكونَ مبتدأً وما بعده خبره، والجملة خبرُ» أنَّ «.
قوله تعالى: ﴿إِنَّ الذين آمَنُواْ﴾ : الموصولُ اسمُ إنَّ، والجملة مِنْ قولِه: ﴿أولئك أَصْحَابُ الجنة﴾ خبرها.
والإِخباتُ: الاطمئنان والتذلُّل والتواضع، وأصله من الخَبْت وهو المكانُ المطمئنُّ، أي: المنخفضُ من الأرض، وأَخْبَتَ الرجلُ: دخل في مكان خَبْت، كأَنْجَدَ وأَتْهَمَ إذا دخل في أحد هذين المكانين، ثم تُوُسِّع فيه فقيل: خَبَتَ ذِكْرُه، أي: خمد، ويقال للشيء الدنيء الخبيت، قال الشاعر:
| ٢٦٤٨ - ينفع الطيِّبُ القليلُ من الرِّزْ | قِ ولا يَنْفَعُ الكثير الخبيتُ |
نتائج البحث
